BOOKS

Dystopias of Infamy: Insult and Collective Identity in Early Modern Spain. Bucknell University Press (2022).

Moors Dressed as Moors: Clothing, Social Distinction, and Ethnicity in Early Modern Iberia. Toronto: University of Toronto Press, 2017.

• Spanish translation: “Moros vestidos como moros”: Indumentaria, distinción social y etnicidad en la España de los siglos XVI y XVII. Barcelona: Edicions Bellaterra, 2019.

The Spanish Arcadia: Sheep Herding, Pastoral Discourse, and Ethnicity in Early Modern Spain. Toronto: University of Toronto Press, 2013.

EDITED VOLUMES

co-edited with Marcus Keller. The Dialectics of Orientalism in Early Modern Europe. London: Palgrave Macmillan, 2018.

ARTICLES

“Don Quixote’s Journey from Castile to Aragon as a Nostalgic Search for Jousting.” Cervantes 39.2 (2019): 19-42.

“La mirada musulmana sobre la cultura festiva de la España de los siglos XVI y XVII.” Sharq-al-Andalus 22 (2017-2018): 237-254.

“La expulsión de los moriscos en El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha (1614) de Alonso Fernández de Avellaneda.” Modern Language Notes (MLN) 131.2 (2016): 336-355.

“‘Como hacen los moros a los cristianos’: Raza, género e identidad cultural en ‘Tarde llega el desengaño’ de María de Zayas.” Revista Canadiense de Estudios Hispánicos 40.2 (2016): 437-450.

““Will you deliver Spain from bondage?”: Romancing the Spanish Inquisition in Darren Aronofsky’s The Fountain (2006).” Baroque Projections. Eds. Frédéric Conrod and Michael Horswell. Newark: Juan de la Cuesta, 2016. 151-166.

“‘Ni chivato ni carnero’: La construcción de la diferencia étnica en la comedia Los moriscos de Hornachos.” Bulletin of Spanish Studies 91.8 (2014): 1159-1174.

“The Game of Canes between the Lusus Troiae and the Albanian Stradioti: Defining Moorish and Classical in the Early Modern Spanish Mediterranean.” Mediterranean Identities in the Premodern Era: Islands, Entrepôts, Empires. Eds. John Watkins and Kathryn L. Reyerson. Burlington: Ashgate, 2014. 231-47.

“Discursos patriótico-aristocráticos sobre la ‘nación gallega’ a comienzos del siglo XVII: a propósito de Tragedias de amor (1607 y 1647) de Juan de Arce Solorzeno.” Journal of Spanish Cultural Studies 14.3 (2013): 231-37.

“‘Libia en Toledo’: ‘lo moro’ en Las firmezas de Isabela de Luis de Góngora.” Revista de Estudios Hispánicos 47.3 (2013): 375-395.

“Jerónimo de Arbolanche’s Las Abidas (1566) and the Mythical Origins of Spain.” Symposium 67.2 (2013): 85-97.

(in collaboration with José Ignacio Hualde) “Translation and Retranslation in the Anonymous Refranes y Sentencias of 1596.” Neophilologus 97.3 (2013): 497-512.

“Topografía del dolor: narración, identidad y enfermedad en la Vida y trabajos de Jerónimo de Pasamonte.” Crítica Hispánica 34.2 (2012): 101-117.

“‘Poco os falta para moros, pues tanto lo parecéis’: Impersonating the Moor in the Spanish Mediterranean.” Journal of Spanish Cultural Studies 12.3 (2011): 355-369.

“Identidad colectiva, genealogía y novela pastoril: el manuscrito en euskera de Juan Pérez de Lazarraga.” Hispanic Research Journal 12.4 (2011): 291-305.

“Diana and Wild Boar Hunting: Refiguring Gender and Ethno-Religious Conflict in the Pastoral Imaginary.” Bulletin of Hispanic Studies 88.3 (2011): 273-287.

“‘La música ha sido hereje:’ Pastoral Performance and Cultural Hybridity in Los Baños de Argel.” Bulletin of the Comediantes 62.2 (2010): 45-62.

“‘Les bergers qui conquirent l’Espagne’: Pastoral, Transnational Ethnicity and Empire in Philippe Quinault’s La généreuse ingratitude.” Transitions: Journal of Franco-Iberian Studies 5 (2009): 38-56.

“‘¡Qué si destas diferencias de música resuena la de los albogues!’: lo pastoril y lo morisco en Cervantes.” Cervantes: Bulletin of the Cervantes Society of America 28.2 (2008): 119-146.

“El problema morisco en Los baños de Argel: de renegados a mártires cristianos.” Revista Canadiense de Estudios Hispánicos 32.3 (2008): 421-38.

“‘Si no es adivinando la mitad del pergamino’: Discurso y realidad en La ilustre fregona.” Novelas ejemplares: Las grietas de la ejemplaridad. Ed. Julio Baena. Newark: Juan de la Cuesta, 2008. 227-249.

“El espacio doméstico como espacio épico en la Vida de Miguel de Castro.” Hispanófila 151 (2007): 21-35.

 “Ascensión social y enfrentamiento entre negros en El valiente negro en Flandes de Andrés de Claramonte: una aproximación postcolonial.” Afro–Hispanic Review 24.2 (2005): 151-164.